关于希腊宇宙学和天文学论文的几点认识

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我们在宇宙中的位置是什么?纵观历史,世界文明都试图回答这个问题。巴比伦文明和埃及文明的知识构成了希腊天文学的基础。希腊天文学家的工作碰巧对人类很有价值。什么天文观念和模型成为基础?让我们来查一查!

世界范围

到公元前5世纪,地球被视为一个球体。对于那些认为地球是平的古人来说,这是一个伟大的发现。Empedocles和Anaxagoras发现了地球的球形性质的论据。根据天文学家的说法,在月食期间可以观测到地球在月球上的影子。当影子经过月亮时,它的形状显然是圆的。这是地球球体形状的不可否认的证据。

地球的球体

而月食是一个相当罕见的事件,所以它不能被视为一个坚定的证据。然而,水手们也在谈论地球的圆度。当一艘船在地平线上变得可见时,船的顶部首先是可见的。很多希腊作品都用这个事实作为地球圆的证据。

表示地球的大小

希腊人经常用数学来分析他们世界的本质。公元前3世纪,萨莫斯的阿里斯塔克斯试图利用月食期间收集的数据来估计地球的大小。当地球位于太阳和月球之间时,它引起了月食。通过测量地球在月球上的影子,他设法估计了它的大小。

公元前240年,埃拉托斯提尼使用了一种稍有不同的方法,他通过测量亚历山大和西恩的阴影来计算地球的周长。这种方法的适用性尚未完全得到确认。然而,这些估计值非常接近100%的准确性。

亚里士多德的基本要素

亚里士多德质疑四种基本元素的存在——火、气、水和土。此外,天文学家忽略了空空间的概念。亚里士多德说,你可以进一步把元素分成两对性质:热/冷和湿/干。这些性质的结合影响了元素的形成。所有的品质都是可以互相替代的。例如,热水变成了看起来像空气的蒸汽。

亚里士多德宇宙模型中的元素

根据亚里士多德的宇宙学,每个元素(地球、水、火和空气)都有一个重量。较轻的物质如火和空气离开了宇宙的中心,而较重的元素如地球和水则停止在中心。在这种观点下,世界的变化是由各种因素的混合造成的。亚里士多德认为地球是一个出生和死亡的地方,提到这些元素。

天体哲学中的游荡与固定恒星

古希腊人在天空中发现了两种天体——固定星和游荡星。虽然有些天体似乎每晚以完全相同的速度移动,但其他天体(九大行星)则表现得很混乱。所有的天体都属于被分割成外天界和内地天体的球体。当地球在变化时,天空保持不变。

不变的天区

在最外面的天堂和它的适当部分没有变化。在亚里士多德时代,观察证据相当有限。但是这位天文学家说,那些似乎在天上移动的物体可以解释为在陆地上运动。天球是由负责游荡恒星运动的搬运工控制的。希腊人认为搬运工是可以控制天上任何物体的神。

托勒密的圆

克劳迪斯·托勒密(90-168)是多部天文著作的作者。托勒密利用希帕丘斯和尤多克斯的观察,以及巴比伦人的知识,创造了预测恒星轨迹的概念。在他最著名的著作《阿尔马斯特》中,他综合和提炼了天文思想。一旦这部作品被翻译成阿拉伯语和拉丁语,这部《阿拉木图》就成了接下来一千年的主要天文学著作。

托洛米数据

这本书里有很多表格。这就是为什么这本书可以作为预测恒星位置的指南。与以往的天文学著作相比,这部《星图》对于呈现一个系统和描述天体的性质有着明确的指示。托勒密试图精确预测恒星的位置,这使得后来发展出一个更复杂的模型成为可能。

托勒密模型

托米和其他的天文学家为了解释他们在天空中游荡的圆轨道而提供的天体轨道。这些圆上的圆被称为本轮。根据希腊的传统,天堂被描述为一个完美的圆周运动的地方。完美的程度可以通过圈来达到。这就是令人迷惑的插图效果是如何实现的。

为了避免圆的复杂性,托勒密引入了一些新概念。为了精确地分析行星轨迹,他决定使用偏心圆。由于偏心圆,行星之间的中心元素位于轨道上。托勒密把本轮放在另一组称为“推迟”的圆圈上。因此,行星改变了它们在圆轨道上的位置。托勒密还引入了等分,这是一种允许行星以不同的速度围绕圆周运动的机制。最终的模型具有复杂的性质,尽管它的预测能力相当高。

托勒密与亚里士多德的宇宙遗产

托勒密的目标是发展一个数学概念,包括具有预测能力的数学模型。同时,亚里士多德介绍了一个天体的物理模型。托勒密倾向于将他的天堂模型融入对其物理现实的分析中。他设法用数学模型和数据来预测天体的运动。虽然托勒密的名字鲜为人知,但他的贡献延续了亚里士多德的著作。

底线

希腊对占星术的贡献不可夸大。亚里士多德、托勒密、恩佩多克勒斯和阿纳萨哥拉斯通过观察探索了地球和恒星。令人惊讶的是,他们的发现帮助人类文明达到了目前的发展阶段。